朝鮮神話文學涵蓋了朝鮮半島及其鄰近島嶼的神話故事,主要分為神話故事、神話故事和傳說故事,或者民間傳說,可以根據故事是關于人、動物、植物、神靈和天體的故事進行進一步的分類,也可以根據故事情節的嚴肅性、幽默性等對...
朝鮮神話文學涵蓋了朝鮮半島及其鄰近島嶼的神話故事,主要分為神話故事、神話故事和傳說故事,或者民間傳說,可以根據故事是關于人、動物、植物、神靈和天體的故事進行進一步的分類,也可以根據故事情節的嚴肅性、幽默性等對神話進行分類,悲劇的或超自然的。

朝鮮神話文學涵蓋了朝鮮半島及其鄰近島嶼的各種各樣的神話故事。朝鮮神話與其他東亞文化的神話有許多相似之處。神話的主要焦點是宗教,尤其是薩滿教傳統,它在韓國社會中仍然占有很高的地位。許多薩滿神話都是關于世界是如何形成的,關于韓國神靈的譜系。這些故事是幾個世紀以來口頭流傳下來的。韓國神話中的故事也與韓國神社有關,也就是說,解釋朝鮮民族是如何建立起來的,在證明社會地位被賦予上層階級而不是下層階級時,這是根據儒家哲學的觀點,認為這種僵化的社會等級制度是可以維持的。這種類型的故事大多屬于《神華》的范疇具有超人的力量,與超自然的神靈互動;
shin在韓語中是超自然的意思,
hwa是說話的意思。在韓語中,
cheol是結合在一起形成的,或者是傳遞和
seol,或者說這就意味著這些故事是口頭流傳下來的。cheonseol的故事是關于普通人的,他們有很強的性格和非凡的能力。這些人物完全靠自己的努力在世界上取得了成功,并可能與他們的社會地位相沖突,但是,由于儒家思想所規定的社會界限是不可跨越的,所以通常很少有好的結局。毫無疑問,這些故事是對下層暴發戶的一種警告。與《欽索傳》不同的是,《明道》的故事很高興地無視儒家的社會風氣,貧窮的主人公確實在世界上不斷進步,盡管并不總是通過直接的方式。明達故事通常相當幽默和詼諧。各種韓國神話故事都被收集在許多古代卷中,主要的一本是韓文的《三谷玉莎》,這意味著三國大事記。除了娛樂價值外,韓國神話還提供了一個有趣的視角來了解這個國家的社會習俗和歷史。