合成與對立有什么區別(the Difference between Synthesis and Antithesis)？

綜合與對立是辯證法論證的兩個要素，第三個要素是原命題，合成與對立的區別在于，對立是一個對立的概念，而綜合則是將兩個對立的思想融合在一起，提出論題時，很可能會出現對立面，但是，除非兩個主人公都決定妥協，或者有人決定為他們...

綜合與對立是辯證法論證的兩個要素，第三個要素是原命題，合成與對立的區別在于，對立是一個對立的概念，而綜合則是將兩個對立的思想融合在一起，提出論題時，很可能會出現對立面，但是，除非兩個主人公都決定妥協，或者有人決定為他們妥協，否則合成是不可能發生的。站在一堆書后面的女人，合成和對立的一個相似之處是，沒有論文可以工作，兩者都不可能存在。他們與中心論點的關系定義了它們之間的區別。一篇論文可以在一封信、一篇文章或一篇演講中提出，闡述一個觀點，并用實例和理由加以闡述。目的是讓讀者和聽眾同意這個觀點。一篇論文的例子來自羅馬神學家希波的圣奧古斯丁，他提出了原罪的概念。他相信所有的嬰兒出生時都是有罪的，除非接受洗禮，否則會下地獄，沒有上帝的幫助，所有的人都是有罪的。他相信宿命，而不是好的作品決定一個人是否上了天堂。對立面是對命題的一個反命題，它以同樣的方式在演講或書面形式陳述，并試圖說服人們同意它而不是論題英國牧師佩拉吉烏斯提出了一個與奧古斯丁原罪觀相反的觀點，他認為嬰兒出生時是無辜的，如果他或她做了好事，過上好日子，人就可以在天堂獲得一席之地。合成與對立的一個大區別是，雖然對一個論題的反應是常見的對立，合成的結果不是，合成試圖在兩個論點之間找到共同點它暗示了論文的支持者和反對者都愿意討論并得出結論。這可以由第三者來完成，也可以由論文的創作者和反對者一起完成。通常情況并非如此。對奧古斯丁和佩拉吉烏斯來說，尤其是奧古斯丁，愿意妥協。教會隨后對此事作出裁決，并對奧古斯丁有利。這導致佩拉吉烏斯被譴責為異教徒，并在其余生中受到追捕。教會規定，不可能有任何綜合和對立，只有論據。一旦找到基本的一致點，然后，合成試圖調和論文的其他元素和對立。如果天主教會強迫奧古斯丁和佩拉吉烏斯坐下來妥協，他們就會形成一個合成體。佩拉吉烏斯可能會同意人是有罪的，但奧古斯丁會對嬰兒寬容，允許一個未受洗禮的嬰兒去天堂而不是地獄。