認識論和形而上學之間的聯系是,認識論證明了本來是"可改進"的知識的合理性,把概念變成了現實,在形而上學的研究中,沒有任何東西會有任何權威或分量,這是至關重要的,因為形而上學的信念或概念不能依靠傳統的科學方法來證明是...
認識論和形而上學之間的聯系是,認識論證明了本來是"可改進"的知識的合理性,把概念變成了現實,在形而上學的研究中,沒有任何東西會有任何權威或分量,這是至關重要的,因為形而上學的信念或概念不能依靠傳統的科學方法來證明是正確的。

認識論尋求回答一個人如何證明他或她所相信的。為了理解認識論和形而上學之間的聯系,一個人必須掌握每一門學科是什么。形而上學是對所有不在物理領域的事物的研究——物理研究是通過真正的科學來處理的。它是一種研究事物為什么存在的哲學。它用概念來解釋人們所經歷的現實認識論和形而上學是相似的,因為它們都是哲學的分支,但作為一個領域,認識論關注的是知識,看的是什么使知識成為真的或合理的,認識論試圖回答一個人如何證明他所相信的,確定使信息成為現實的一部分的要素。它還著重于特征,人的知識來源和局限性。一個人不能用傳統的科學方法來證明形而上學的信仰事實上,形而上學的概念有時會直接與科學相沖突,例如,一個人無法進行測試,看上帝是否存在,創造過程是否正在發生。因此,形而上學者必須提供其他證據證明他們所經歷的是實相,他們必須用認識論來解釋為什么他們的概念可以被視為絕對的,為每一種形而上學的信仰產生合理化。理解到形而上學者即使完全依賴科學也不能完全依賴,認識論對于接受形而上學是至關重要的。在科學界,一個人支持一個假設或想法的證據越多,即數據越多,人們就越認為這個想法或假設是合理的。同樣,當一個形而上學的人對他的概念提出大量證據時,這個概念的分量越重,它就越有意義。人們開始把形而上學的概念看作是真實的,或者說是一個現實,并且不會輕易地把它排除在外,認識論和形而上學不僅解釋了人們所持有的非科學真理,而且解釋了這些真理是如何產生的以及它們如何塑造現實的。它們還使個人能夠信任科學界無法解釋的事物。這使個人對世界有了更廣泛的認識,事情是如何運作的,什么是可能的。