自古以來,人們盡其所能說服他人相信他們所相信的,相信他們所相信的,并且做他們所做的。柏拉圖、蘇格拉底、亞里士多德和西塞羅共同幫助正式化了語言在說服中的運用的研究,也被稱為論證。他們關注的方法被稱為修辭技巧修辭...
自古以來,人們盡其所能說服他人相信他們所相信的,相信他們所相信的,并且做他們所做的。柏拉圖、蘇格拉底、亞里士多德和西塞羅共同幫助正式化了語言在說服中的運用的研究,也被稱為論證。他們關注的方法被稱為修辭技巧修辭技巧分為許多類別,包括發明、安排、記憶、表達和風格作為一種修辭技巧,發明是本源,它包括民族精神、悲情、悲憫等,以及邏輯證明。民族精神是指說話者明顯的道德標準和可信度。悲情是指演說者在多大程度上激起聽眾的情緒反應。邏輯證明可以在歸納推理和演繹推理中找到古希臘學者對修辭學進行了精練的修辭學。排列范疇著眼于修辭學的修辭結構說話者的論據,包括七個要素:引言、敘述、命題、劃分、證明、反駁和結論。引言是演說家邀請聽眾聽論據,敘述簡要列出與論據有關的事實。在命題中,演說家探索這些事實劃分是演說家如何將所有觀點組織成類別;證明是演說家邏輯地、一步一步地陳述支持觀點的方式;反駁是演說家指出反對論點錯誤的地方。在結論中,演說者總結論據,并促使聽眾作出情感上的反應。記憶在修辭技巧中的作用很簡單,但很重要。演說家必須將論點的結構內化到他或她能夠表達出來的程度似乎是自發的,發自內心的。演講涉及到演說者對語調和手勢的控制,修辭技巧是相輔相成的,沒有風格這一最后的形式范疇,演說家的觀點就受到束縛說話者用語言表達論點時,必須表現出語言的純潔性,語言的正確性;清晰性,這意味著觀點是透明的;禮貌,或者這些觀點對整個論點的恰當程度。演說家同時通過裝飾性的運用給聽眾留下深刻的印象和微妙的誘惑,好的修辭技巧還需要提問,包括不需要回答的疑問句或反問句:羅加蒂奧,演說者問問題并回答問題;夸希托,快速提出問題,試圖在情感上左右聽眾;以及percolatio,這些都是無法回答的問題,讓觀眾感到不滿意
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發表于 2020-08-28 23:44
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- 分類:社會民生