作家、廣告商和政治家們為了說服聽眾或讀者接受他們所提出的論點而使用了許多修辭策略。將修辭策略分開的最基本方法是將它們歸類為與民族精神、悲情或理性有關的類別。民族精神與可信度、可靠性、以及,以及作者或演講...
作家、廣告商和政治家們為了說服聽眾或讀者接受他們所提出的論點而使用了許多修辭策略。將修辭策略分開的最基本方法是將它們歸類為與民族精神、悲情或理性有關的類別。民族精神與可信度、可靠性、以及,以及作者或演講者的性格特征,并可以通過使用范例等策略來吸引聽眾。悲情是對聽眾情感的一種訴求,它可以使用擬人化等技巧。最后,邏各斯是運用邏輯在對手的推理中創造論點或指出錯誤,通常通過三段論來完成,這是一種邏輯策略。

學術界可能會使用關注邏輯的修辭訴求。存在幾種不同的修辭策略,這些策略通常可以歸類為與悲情、民族精神或邏各斯有關的修辭手法。策略也被稱為修辭手段,它們本質上是一種技巧,用來吸引聽眾,使他們同意或不同意所提出的論點。例如,一個政客可能會用夸張的手法夸大另一個政客的政策問題,從而引發一種情緒化的情緒,感傷在觀眾中的反應。

在故事中可以使用擬人化來喚起讀者的情感。感傷是一組吸引聽眾或讀者情緒的修辭策略,其目的是在聽眾中產生一種情感反應,鼓勵他們同意論述者的觀點例如,一個想要獲得權力的政治家可能會使用擬人化的策略,以一種更感性的方式來描述國家的狀況他或她可能會說"這個國家正在流血、生病、被遺棄在冰冷的地板上,而我的對手拒絕承認這一點,"引起聽眾的情感反應。民族精神是另一組常用于增加或消除論點可信度的修辭策略。它特別注重說話人的素質,而不是所提出的論點的內容。與精神氣質有關的策略,如范例,使演講者能夠將焦點從討論的實際內容轉移到提出論點的人的素質上。例如,一個政治家可以用拉丁語作為"例子"來說明他或她的對手過去是如何撒謊來詆毀他或她所說的話的。這可以通過說"這是"來實現來自我的對手,他承諾在當選前降低所有稅收,但在上任的第一天就提高了所得稅。"邏各斯是最后一組修辭策略,它的重點不是指出對手論點中的邏輯缺陷,就是創造完美的邏輯論點。任何運用邏輯的策略,比如作為一種三段論,可以歸入logos類型,比如廣告可以含蓄或明確地陳述假設的三段論,"如果你口臭,那么沒有人會喜歡你;如果你使用產品X,那么你就不會有口臭,因此,如果你使用產品X,這是一個三段論,或是一個三部分論證,增加了可信度,但也包含了一個錯誤,對手可以指出這個錯誤來反駁這個論點。