簡單地說,抄本是一種裝訂和印刷的書,從技術上講,它是你書架上大部分書籍的法典。然而,這個術語通常以一種非常特殊的方式使用,指古代、中世紀,以及文藝復興時期的手稿。對這些法典的研究可以產生關于生活在這一時期的人們的...
簡單地說,抄本是一種裝訂和印刷的書,從技術上講,它是你書架上大部分書籍的法典。然而,這個術語通常以一種非常特殊的方式使用,指古代、中世紀,以及文藝復興時期的手稿。對這些法典的研究可以產生關于生活在這一時期的人們的非常有趣的信息,它們包含了各種各樣的信息,從宗教文本到經歷過這些法典的人對歷史事件的記述。許多博物館都收藏了一些法典,公眾可以能夠看到陳列的東西。

法典是一種裝訂好的印刷書籍。這個詞來自拉丁語caudex,意思是"樹干"。這個詞也被用來指代用來儲存臨時信息的木板,當羅馬人被引入法典時,他們只是重復使用這個詞,把它聯系起來與包含書面信息的書籍一樣的物品。你也可能會聽到現代意義上的"法律書籍"和大量信息匯編。

代碼取代了卷軸,成為存儲信息的主要方法。古希臘法典似乎是為回應紙莎草的短缺導致他們轉而使用牛皮紙,一種由羊皮制成的紙。由于牛皮耗時長,制作成本很高,希臘人開始在紙的兩面書寫,并將牛皮紙裝訂成一種我們認為是書的格式,取代了卷軸,因此,一本真正的法典有一個可以讓讀者在任何時候打開這本書的裝訂,它也有覆蓋書頁兩面的文字在早期的亞洲書籍中,雖然"亞洲手稿"一詞有時也被認為是亞洲人的手稿,盡管它們不像傳統書籍那樣裝訂,但可以毫不夸張地說,抄本完全改變了書寫文字的用法。在抄本發展之前,人們依靠卷軸和平板電腦來存儲信息,這些方法既麻煩又占用空間,它代表了一種緊湊的形式而高效的信息存儲方式,為知識的傳播和印刷機的發展奠定了基礎。