寓言在詩歌中的作用是為一首詩提供兩種意義:第一種意義是顯而易見的,它代表了詩歌的主題;然而,第二種意義又包含在詩歌中。第二種意義通常是指詩歌的真實信息。從這個意義上說,寓言是一種隱喻,用一個直接的替代來代替另一個...
寓言在詩歌中的作用是為一首詩提供兩種意義:第一種意義是顯而易見的,它代表了詩歌的主題;然而,第二種意義又包含在詩歌中。第二種意義通常是指詩歌的真實信息。從這個意義上說,寓言是一種隱喻,用一個直接的替代來代替另一個故事。

寓言是由埃德蒙·斯賓塞(Edmund Spenser)使用的,他是一位以《仙后》而聞名的16世紀英國詩人,亞里士多德認為,寓言有兩種主要類型:一種是個人的或歷史的,另一種是詼諧的或諷刺的。希臘哲學家亞里士多德認為詩歌只涉及情感,而不是歷史。

亞里士多德認為詩歌只涉及情感,而不是歷史。然而,寓言詩,可以是任何主題,只要有一個信息直接替代另一個信息。這些可以是用一個古老的故事來描繪現代信息的寓言。它們也可以是政治性的,其中假角色是現實生活中的政治家或公眾人物的象征性版本。它們可以模仿歷史事件,也可以是一種掩飾的方式個人經驗。古典詩歌,如維吉爾的《月份牌》和《埃涅阿斯》表明,一個完整的寓言可以涵蓋一首詩,但詩中也可以有較小的寓言。這是典型的情況,較長的詩歌,如但丁的天堂詩,地獄與煉獄。寓言在詩歌中的功能,如"埃涅阿斯",是贊美一個政治領袖。維吉爾使用埃涅阿斯,主人公,來顯示羅馬皇帝奧古斯都的偉大力量約翰·托帕洛姆在《當代詩歌評論》中發表了《政治人物》一書,只有第一部分肯定是德萊頓自己寫的。這是在英國查理二世統治結束時寫成的。德萊頓用直接替換的方式來代替政治人物,比如用Og和Doeg代替托馬斯·沙德威爾和埃爾卡納·塞特。埃德蒙·斯賓塞決定用寓言在詩歌中表現為人的美德。他的詩《仙后》中的每一位騎士都是一種美德的寓言。然而,這也是對1596年都鐸王朝的批判,寓言在詩歌中的主要功能是像維吉爾那樣美化或奉承,或像德萊頓和斯賓塞那樣進行批評。它也是一種用來教授道德和美德、模仿當代人物或掩飾情感的工具。其功能取決于詩人想說什么,所以隱藏的意義首先出現,然后詩人試圖用不同的外衣來掩蓋直接意義。