基督教遺物是新約或基督教傳說中提到的具有重要意義的物品。它們在現代可能以有爭議的真實性存在,例如都靈裹尸布和埃德莎的形象。基督教遺跡也可能被認為存在或曾經存在過,目前還沒有被定位,例如圣杯。 基督教遺物包括...
基督教遺物是新約或基督教傳說中提到的具有重要意義的物品。它們在現代可能以有爭議的真實性存在,例如都靈裹尸布和埃德莎的形象。基督教遺跡也可能被認為存在或曾經存在過,目前還沒有被定位,例如圣杯。

基督教遺物包括贈送給耶穌嬰兒的黃金、乳香和沒藥。為了幫助確定它們的真偽,現代技術(如碳年代測定)已應用于某些基督教遺物上。例如,可能是最廣為人知的東西的碎片位于都靈的基督教遺跡,都靈裹尸布,在1988年進行了碳年代測定。結果表明,這些碎片來自中世紀,因此這塊布不夠古老,不足以成為基督教的遺物或耶穌基督的真正的裹尸布。然而,碳測試的批評者,指出都靈裹尸布上殘留的微粒可能污染了測試結果。圣杯是在16世紀發生在保存它的小教堂的一場火災中。

圣杯編碼在萊昂納多·達芬奇的壁畫《最后的晚餐》中,和歐洲其他的天主教和東正教教堂一樣,存放著許多人認為是耶穌被釘死在十字架上的"真十字架"的碎片。和許多其他基督教遺物一樣,真正的十字架承載著將神奇的治愈力量賦予物體的故事。據傳說,真正的十字架治愈了一個公元前300年,海倫娜皇后發現了這種疾病圣杯,據說是基督在最后的晚餐時使用的杯子、碗或盤子,由于它與亞瑟王的民間傳說有關,它可能是所有未被發現的基督教遺物中最具傳奇色彩的。根據其他傳說,圣杯是用來在基督被釘死的時候捕捉基督的鮮血的,《達芬奇密碼》中的圣杯被描繪成瑪利·瑪格達琳的子宮的象征,據說她懷著基督的孩子,后來又傳給了他的血脈。在《達芬奇密碼》的故事情節中,圣杯的"真正"含義一直被錫安修道院的一些精選成員嚴密保護和傳承下來。鮮為人知的基督教遺物包括倫巴第的鐵冠和君士坦丁的韁繩,據說是用釘在十字架上的釘子做成的;圣包皮,據說是在割禮時從基督身上取下的包皮;以及在基督出生時給予基督的東方三博士的禮物。

基督教遺物在新約中有提及。