公共神學是一個相當幼稚的研究領域,主要關注的是宗教研究如何將一種更世俗的方法納入合理的探究,這門學科提倡一種包含所有已學的理解的方法,試圖通過宗教和科學發現來尋求真理,并培養整個社會,而不僅僅是忠誠的群體。這門...
公共神學是一個相當幼稚的研究領域,主要關注的是宗教研究如何將一種更世俗的方法納入合理的探究,這門學科提倡一種包含所有已學的理解的方法,試圖通過宗教和科學發現來尋求真理,并培養整個社會,而不僅僅是忠誠的群體。這門學科在很大程度上被視為是新教徒對抗福音派崛起的主要嘗試,原教旨主義基督教。

研究宗教如何結合世俗推理的元素被稱為公共神學。根據公共責任中心(該中心出版了一份公共神學在線期刊),公共神學領域在很大程度上受到世俗的影響,德國知識分子于爾根·哈貝馬斯的以社會為中心的哲學,它試圖將神學方法與哈貝馬斯批判社會理論的實用主義思想相結合,認為啟蒙運動的發現雖然對社會大有好處,但也玷污了人們所珍視的許多制度,這種現實應該是這樣的不過,不是只被最激進的信徒公開譴責,但在科學真理的基礎上,公共神學的倡導者以一種后現代主義的方式為自己定位,這意味著試圖分析現代社會,發現啟蒙理解改變了普通人類生活的方式。以明目張膽、科學中肯的措辭,試圖從更多原教旨主義者手中奪回控制權公共神學追隨者認為,另一種選擇是,從整體上判斷宗教權利的最不相干的信仰,并且只受政治家制定的世俗法律的約束。這一領域的一個主要焦點是在社會影響力方面由所謂的啟蒙機構接管宗教機構,例如作為政治組織和商業實體。這是對新教信仰利用科學基礎和更多解釋主義方法的嘗試。為了最有效地實現這一點,許多支持者主張將許多新教教派合并,例如長老會、圣公會和衛理公會,為了對抗逐漸減少的會眾,并在關于終極真理和理解的辯論中形成更大的聲音。除了辯論之外,公共神學家試圖以面向社區的方式集中他們的宗教研究和行動。這樣,有些人認為,在哈貝馬斯的催促下,這種紀律的產生是為了使基督教運動繼續經歷一個既令人震驚又令人麻木的啟蒙時期。