黑人解放神學創立于20世紀60年代早期的文化動蕩中,它試圖運用基督教的宗教傳統和信仰,直接解決非洲裔美國人長期遭受的壓迫,教會融合并延續了來自不同信仰的黑人領袖的精神,如馬丁·路德·金牧師和馬爾科姆·十世。它認為...
黑人解放神學創立于20世紀60年代早期的文化動蕩中,它試圖運用基督教的宗教傳統和信仰,直接解決非洲裔美國人長期遭受的壓迫,教會融合并延續了來自不同信仰的黑人領袖的精神,如馬丁·路德·金牧師和馬爾科姆·十世。它認為基督教的主要使命應該是為窮人、被征服的人和被剝奪權利的人送去恩典。

馬丁·路德·金的雕塑,一位著名的黑人活動家。黑人解放神學的真正哲學要歸功于著名的神學學者科恩的工作和言論,他把馬爾科姆X世紀50年代關于基督教是"白人的宗教"的主張銘記在心。馬丁路德金牧師,他的許多布道和著作都試圖加以應用基督教對黑人壓迫性環境的信仰,是對信奉這一主流新教神學分支的人的另一個主要影響。馬爾科姆·X就是他的激進主義和社區建設的力量,被廣泛認為促進了科恩的早期著作和布道。然而,科恩認為是基督教神學家的混雜,因為他創造了基督教信仰的核心,包括保羅·蒂利希和卡爾·巴特等有影響力的白人神學家。到1966年,科恩和來自全國各地的50名牧師在《紐約時報》上刊登了一則整版廣告。代表幾個教派的部長們,從浸信會到基督聯合教會-自稱為黑人教士全國委員會,目的是用圣經來結束種族主義。1969年出版的《黑人神學與黑人權力》進一步闡明了實施黑人解放神學的原因和方法盡管黑人解放神學主要集中在非裔美國人的經驗上,但黑人解放神學很容易與波士頓大學政治學教授霍華德·津恩(Howard Zinn)于2010年去世的社會責任史書《美國人民歷史》的世俗化方法相提并論2011年,這本書通過對各種邊緣化文化的過濾,探討了美國的關鍵歷史時刻,而不是通常盛行的白人、男性、權力意識強的歷史觀。黑人解放的傳教士在布道基督教價值觀時也采用了類似的思維方式,在歷史上,這是由強者而不是弱者來主持的。在2008年總統大選之前,媒體關注的焦點是現任總統奧巴馬的長期部長,芝加哥基督三一聯合教會的牧師耶利米·賴特牧師被記錄在案,他告訴國會議員們,"上帝保佑美國"應該是真正的"該死的美國",因為幾個世紀以來的壓迫和征服。一些人譴責布道的精神,而其他許多人則欣賞這種誠實。