唐玄宗與楊貴妃的不倫之戀為何會被后世頌揚？

“七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。”第一次聽到這四句情意綿綿的盟誓是小時候看《武林外史》的時候，每當快活城里聲樂響起之時，神仙居中的快活王總是面對一副畫像神思不屬，喃喃自語。那時候在想雖然他是劇中的大反派，人人畏懼的柴玉關，但當看到他那憂郁的眼睛，落寞的神情時，心里不由覺得他未嘗不是一個情深的傷心人。

后來知道了白居易，才知道原來這四句詩是出自《長恨歌》，用來描寫唐玄宗與楊貴妃之間纏綿悱惻，哀婉動人的愛情的，這種纏綿哀婉倒是和《武林外史》里面柴玉關對李媚娘的感情很相似。

史載，開元二十五年冬天壽王李瑁的母親武惠妃去世后，玄宗皇帝一直悶悶不樂，食不甘味，寢不安枕，做什么都打不起精神來，

身邊的老伙計高力士不知道是自己想出的主意，還是揣摩到了皇帝的心意，總之是做出了一件對后世影響很大的事。他借口壽王妃舞藝精絕，把楊玉環接到了驪山的溫泉宮給玄宗表演歌舞，這時候憂郁許久的皇帝總算綻開了眉頭，露出了笑臉，身邊伺候的人也總算松了口氣。

每當看到這段記載的時候，我都會感慨老皇帝就是任性，因為思念兒子的母親茶飯不思，就要讓他的媳婦來頂替，隨后又給他另外塞一個王妃過去，這種神邏輯也不知道是何道理。雖然后來用為逝去太后祈福為名義，給楊玉環賜道號太真來轉移天下人的視線。但這種掩耳盜鈴的做法并不能讓人們無視楊玉環過去的身份，市井坊間流傳著類似“媳婦爬上公爹的床，兒子納了老子的女人，恐怕只剩下那些白玉欄桿是干凈的。”的流言不絕如縷，所以楊玉環雖然寵冠六宮，但一直沒有被正式封后，與被人詬病的身份大有關聯。

后世因為安史之亂對唐帝國國運的巨大影響，對玄宗后半生的評價是沉湎酒色，荒淫無度，重用奸臣，致使唐王朝由盛而衰，可見人們批評指責的是他政治上的過失，對私德方面并沒有過多的貶斥，反而因為《長恨歌》、《長恨歌傳》等文學作品來贊揚李揚之間的愛情，并稱呼他為“唐明皇”。

相比于衛莊公的新臺丑聞，楚平王強占兒媳孟贏的荒淫，朱溫讓兒媳來輪流侍寢的無恥，人們對于李隆基和楊玉環相對要寬容的多，我想這大概有兩方面的原因吧。

李隆基藝術修養很高，號稱梨園祖師，在音樂上很有天賦，而楊玉環也精通舞樂，兩人有音樂才情的吸引，《大唐榮耀》里面提到的《紫云回》，流傳千古引人向往的《霓裳羽衣曲》，把離別表現的哀婉凄絕的《雨霖鈴》都是音樂帝為楊貴妃而創作。

從人物生平傳記里面可以看出李隆基對楊玉環并不僅僅是出于欲望，確是有情感在里面，貌似欲一旦披上了情的外衣，人們對倫理道德的容忍度就會大很多，不以淫靡去叱責了。《新唐書.楊妃傳》里面就記載了兩件玄宗和楊貴妃吵架鬧矛盾后的情形，從這兩件家長里短的夫妻相處中可以初見端倪。

天寶五年七月的一天，玄宗皇帝的老毛病又犯了，悠長的歲月，熟悉的面孔讓老皇帝很厭煩，于是派遣自己的“花鳥使”到民間給自己搜刮一些新面孔回來，貴妃很生氣，都有我了你居然還想著到處拈花惹草，就和玄宗吵鬧了一番，被玄宗派人送回了娘家（楊國忠府）。

中午吃飯的時候，玄宗沒有胃口，把氣全撒在了宮人身上，高力士明白皇帝的心思，就試著問皇帝，要不要給楊府送一些酒食過去，皇帝一口答應，還特意把自己的御膳分了一半讓送到楊府。到了晚上玄宗就讓高力士趕緊去楊府接人，貴妃見到玄宗趕緊請罪，沒想到玄宗自己先認了錯，好好地安慰了她一番。第二天，玄宗很高興地辦起了宴會，給身邊的人和楊家諸姐妹賞賜了無以計量的財貨，果真是寵溺非常。

天寶九年二月，據傳玄宗和貴妃的姐姐虢國夫人不清不楚，楊貴妃一時生氣說了狠話，被遣送回了楊府。玄宗感念往日，就派自己身邊的宦官把自己的食物帶給了貴妃，楊貴妃割下一縷青絲讓宦官給玄宗帶話：“妾有罪當萬株，然膚發外皆上所賜，今且死，無以報。”玄宗聽到后又是懊悔又是吃驚，趕緊派人接回了宮，之后又親自趕到秦國夫人府和楊府賞賜無數以示恩寵。

在這兩次和尋常夫妻一般無二的感情波折中可以想象，一入宮門深似海，歷來在宮墻內，皇帝對后宮妃嬪都有生殺予奪的權利，所以才會有那么多的宮斗戲上演，而后妃一旦惹惱了皇帝，一般的下場都不會太好，失寵被幽禁冷宮都算輕的，更別提被送回娘家這樣過家家似的處置，我想除了寵應是有情在里面的。