五旬節教會成立于20世紀初,是衛理公會保守的"圣潔"運動的一部分,也被稱為使徒教會,五旬節神學注重在此生體驗耶穌基督的"圣靈",在日常經驗中。許多遵循五旬節神學的人都特別關注恩典的主題,過著一種沒有罪惡的生活。被廣泛...
五旬節教會成立于20世紀初,是衛理公會保守的"圣潔"運動的一部分,也被稱為使徒教會,五旬節神學注重在此生體驗耶穌基督的"圣靈",在日常經驗中。許多遵循五旬節神學的人都特別關注恩典的主題,過著一種沒有罪惡的生活。被廣泛認為是比較保守的主流新教派別之一,這座教堂最與眾不同的特點是它的超凡魅力,包括實踐五旬節神學起源于堪薩斯州托皮卡的一個圣經研究小組,超過250000人,在21世紀初,全世界有成千上萬的人認為自己是五旬節教徒。教會對圣經故事的文學主義態度,以及它的教條和實踐,與另一個被稱為"魅力基督教"的運動密切相關。當那些自認為具有魅力的基督徒加入到五旬節的全球總人數中時,可以說有5億基督教徒信奉五旬節神學。

一些五旬節神學家除了會說話外,還練習耍蛇在語言上,有魅力的五旬節教徒被認為會進行更隱晦的行為,比如耍蛇。這些信徒還有其他強烈的根源在衛理公會圣潔運動中,根據嚴格和古老的圣經律法,他們贊成過一種盡可能無罪的生活奇跡,天堂和地獄的存在,神創論都是共同的主題,追求恩典,與耶穌的靈魂建立個人關系,以及與神建立更緊密聯系的儀式洗禮。很多都指向1915年,洛杉磯阿祖薩街312號的一座教堂,作為五旬節神學應用于服務的第一個地方。由非裔美國傳教士、奴隸之子威廉·西摩創立,使徒信仰團因其顫抖的祈禱而受到媒體和當時其他主流教會的廣泛批評,并不時有信徒說方言。截至2011年,西摩專注于實際感受和表達圣靈是五旬節神學的商標。根據聯合五旬節教會國際(UPCI)的使命聲明,五肋神學起源于堪薩斯州托皮卡的一個圣經研究小組。這是在西摩開始在洛杉磯傳道之前UPCI,教會的信徒相信上帝的合一性,一個使徒般的"傾訴"祈禱,教義權威,以及對恩典和圣潔的追求。

五旬節神學圍繞著這樣一個信念:一個人可以體驗到耶穌的圣靈。