杰克·摩門教是一個描述性的術語,很多人認為它是俚語。定義或理解它可能是一個令人困惑的術語,因為它的定義自第一次被使用以來一直在演變。最初,托馬斯·科克·夏普將其寫成杰克·摩門。夏普是《華沙信號報》的編輯,他強...
杰克·摩門教是一個描述性的術語,很多人認為它是俚語。定義或理解它可能是一個令人困惑的術語,因為它的定義自第一次被使用以來一直在演變。最初,托馬斯·科克·夏普將其寫成杰克·摩門。夏普是《華沙信號報》的編輯,他強烈反對摩門教的意識形態1846年第一次使用這種描述,是對那些不是摩門教徒但對摩門教徒友好的人的一個貶義詞。從歷史的角度研究后期圣徒(LDS)的人對這個短語的起源有一些不同的解釋

不按照教會規定的規則約會的摩門教徒可以被視為杰克·摩門教徒。很長一段時間以來,夏普的定義仍然存在,而且是杰克·摩門教徒可以被定義為一個非摩門教徒同情LDS的觀點或與LDS的成員友好。它并不總是貶義的,并且經常表現出政治上的相似性。許多民主黨人,特別是在20世紀初,認為摩門教徒的待遇是不公平的,并且LDS教會是由許多成員組成的,他們會在意識形態上被認為是民主黨人。因此,此人將與摩門教徒和類似的政治觀點有同情心。有趣的是,美國政黨聯盟現在傾向于共和主義,而今天這樣定義的人很可能是共和黨人然而,杰克摩門的定義開始改變,并沒有堅持夏普最初的描述相反,在20世紀中葉及以后,這個詞后來被用來形容那些名義上是LDS教會成員但很少參與的人。這些人傾向于喜歡摩門教,并且對其成員保持友好。他們通常不參加禮拜,他們可能與其他基督教教派中只在那里實踐其宗教的人相似像圣誕節和復活節這樣重要的節日。LDS的成員可能會用另一個定義來討論那些偏離教會傳統行為規范的摩門教徒。受過洗禮的從事婚前性行為的摩門教徒,或者喝酒可能被認為是杰克摩門教徒。這與天主教自助餐廳的想法相似,在那里,那些在天主教受洗的人傾向于挑選他們喜歡的天主教思想,而拋棄那些他們不喜歡的。自助教堂的天主教徒,像杰克摩門教徒,可能會進行婚前性行為,很少去教堂,并且忽略其他教會教義。