塔爾圖夫是法國劇作家莫里哀最著名的戲劇《塔爾圖夫》的主人公,他嘲弄一個虛偽的宗教人士,試圖騙取一個法國家庭的錢財。由于這個角色,該劇在法國時而被禁,時而受到贊揚,但幾個世紀以來,塔爾圖夫一直受到人們的歡迎和爭議。...
塔爾圖夫是法國劇作家莫里哀最著名的戲劇《塔爾圖夫》的主人公,他嘲弄一個虛偽的宗教人士,試圖騙取一個法國家庭的錢財。由于這個角色,該劇在法國時而被禁,時而受到贊揚,但幾個世紀以來,塔爾圖夫一直受到人們的歡迎和爭議。

塔爾圖夫是莫里哀同名戲劇中的一個角色。在這出戲中,塔爾圖夫說服了熱情的奧根和他的母親,他是一個單純的宗教人,充滿了優雅。奧爾岡的第二任妻子埃爾米爾,他的孩子和仆人都相信他實際上是個騙子,并試圖誘使他說出自己的真實意圖。當奧根的兒子達米斯曲解了埃爾米爾要打倒塔爾圖夫的陰謀作為她不忠的證據,奧爾岡被逐出家門。

塔爾圖夫于1664年首次在凡爾賽宮演出。埃爾米爾仍然確信這個看起來虔誠的男人是個騙子,他再次設置了一個誘惑場景來證明他虔誠的朋友實際上是一個貪婪的偽君子。當奧岡真正了解真相時,塔爾圖夫已經利用他的影響力控制了房子,財政,甚至是奧根女兒的手。這個家庭正處于被逐出自己家的邊緣,當國王的直接干預阻止了他們被驅逐并把塔爾塔夫投入監獄。

國王路易十四禁止塔爾塔夫公開生產。這個惡棍角色通常被認為是在實踐詭辯,以此來實施他的計劃。這種形式的爭論涉及到將一張復雜的網絡看似合乎邏輯的陳述變成了錯誤的結論它是建立在這樣一種能力上,即通過斷言一個如此激烈的結論來欺騙人們,以至于你的聽眾很少注意到潛在的邏輯,這出戲于1664年首次在凡爾賽宮上演,宗教界對主角的強烈反應是如此之大,以至于國王路易十四雖然私下承認他喜歡這出戲,禁止該劇公映。莫里哀試圖用修改的主題改寫該劇,但教會繼續回避該劇,甚至要求以異端邪說的罪名處死莫里哀。到1669年,大部分的騷動平息了,該劇又以原來的形式演出。詭辯、逆反心理和精心策劃一些專家認為他是一個馬基雅維利式惡棍的失敗。與馬基雅維利主義的目標不同,塔爾塔夫在無情地獲取權力的同時又保持了一個體面的公眾形象,這在很大程度上是不成功的。一些解釋認為,不是塔爾塔夫的狡猾,而是奧根的輕信,讓一個惡棍掌握了權力。在現代作品中,這個角色有時是帶著政治或電視上的野心來表現的,通過把虔誠的人描繪成惡棍,把信徒描繪成傻瓜,從而引發爭議。

莫里哀因其戲劇《塔爾圖夫》而被教會以異端邪說處死。