法國哲學家福柯(Michel Foucault)最早用生物權力這個詞來描述一個國家可以對其組成部分施加完全控制的方式。他在20世紀的研究工作被稱為后結構主義或解構主義。除了他對生物權力理論的闡述外,福柯成為一個有趣的文學評...
法國哲學家福柯(Michel Foucault)最早用生物權力這個詞來描述一個國家可以對其組成部分施加完全控制的方式。他在20世紀的研究工作被稱為后結構主義或解構主義。除了他對生物權力理論的闡述外,福柯成為一個有趣的文學評論家和他的時代,盡管對于剛開始學習后結構主義的學生來說,他的文本是很難閱讀的。

哲學家邁克爾·福柯是第一個描述生物動力的人福柯認為,生物權力是資本主義國家為了更好地促進生活而對人們施加控制的方式。控制的主要手段是通過統計和概率。國家,即國家,分析了政府行為的可能反應,以及人們最有可能在生活的方方面面受到控制和指導的方式。即使在民主國家,社會科學與政治科學的結合也會影響到對人口的高度控制,福柯聲稱

從極端來看,生物動力包括優生和從人群中清除不受歡迎的東西像《生物動力》中提到的那樣的權力是為了國家的利益來保護人民的生命像管理醫療保健這樣的事情可能是一個采用生物權力統治技術的國家的一部分。然而,福柯進一步指出,最好的控制可以通過優生學來實現。優生學是一個充滿種族主義和古典主義的理論,在那里人類運用自然選擇的概念來造福人類。因此優生學的理論,特別是當我們接近克隆和其他形式的基因時,優生學理論工程學對很多人來說都是可怕的。幾十年來,作家和哲學家一直對科學選擇生殖的概念感到痛心,最近對這種生殖方式最好的批評是電影《加塔卡》。對優生學最經典的批評是小說《1984》以及通過選擇性繁殖來控制人口,保護國家以維持權力是生物權力的一個重要組成部分,這包括摧毀對國家構成威脅的任何因素,并為國家采取的任何行動辯護。這類生物權力就是一個例子可以用美國目前與幾個阿拉伯國家的關系來評價。有人認為,最好的行動是摧毀所有阿拉伯國家,從而使世界擺脫恐怖主義。這是最丑陋和極端形式的生物能源,根據福柯的概念,這是有道理的在歷史上,這種做法在二戰期間對猶太人的大規模滅絕以及最近在蘇丹發生的大規模滅絕種族事件中都有過。那些犯下這種種族滅絕罪行的人認為他們是為了國家的利益而采取的行動相信國家的終極利益是與所有國家建立工作和合作關系,生物能源公司不會贊同這樣的理論,因為在允許多樣性的安排下,選擇性繁殖將更難控制在福柯看來,生物權力是一種自然趨勢,它遠離那些以威脅反對者或不遵守法律的人來統治的主權國家,然而,我們在大多數國家看到了生物權力和"死亡威脅"的權力,無論其政治結構如何福柯對生物權力的認同和命名不應被視為對與之相關的行為的認可,這是一種基于觀察的哲學,并不一定代表個人觀點,后結構主義理論有時被貼上法西斯的標簽,然而,后結構主義者的目標是迫使個人遠離舒適區,創造一種多重意義這些理論家經常希望引起爭議,因為他們相信這將導致對世界如何運作和如何看待的實際思考生物能源的管理是一個非常復雜的例子。