什么是哈里發(Caliph)？
伊斯蘭哈里發或伊斯蘭哈里發的早期領導人有時也被任命為哈里發或哈里發的繼任者領袖。 1924年，在當時已不復存在的奧斯曼帝國的大本營土耳其，哈里發被正式廢除。統一的伊斯蘭接受了最初的幾個哈里發，但在第四位哈里發阿...
伊斯蘭哈里發或伊斯蘭哈里發的早期領導人有時也被任命為哈里發或哈里發的繼任者領袖。
1924年，在當時已不復存在的奧斯曼帝國的大本營土耳其，哈里發被正式廢除。統一的伊斯蘭接受了最初的幾個哈里發，但在第四位哈里發阿里·伊賓·阿比·塔利布去世后，麻煩就出現了。當時，一個非常強大的家族，名叫倭瑪亞因為一些伊斯蘭民族認為哈里發必須是穆罕默德的血親，就像前四位哈里發一樣。其他人認為哈里發應該由選舉決定，與穆罕默德的血緣關系并不是先決條件。
幾個世紀以來，哈里發辦公室一直是伊斯蘭教的分裂勢力。這場爭論導致了傳說中的伊斯蘭教分裂為什葉派和遜尼派。什葉派不會支持任何哈里發，只支持穆罕默德的血緣關系，遜尼派支持第一個烏瑪王朝哈里發穆阿維耶1。另一個較小的伊斯蘭教教派，伊巴迪，他們認為應該選擇哈里發作為一個偉大的精神領袖。他們不認為與穆罕默德有直接的關系是必要的。倭瑪亞控制哈里發之后，伊斯蘭宗教的分裂直到公元750年倭瑪亞王朝倒臺才結束。此時，另一個強大的家族稱為阿巴斯他們雖然與穆罕默德關系不大，但與第一任哈里發阿里沒有親屬關系這讓什葉派失望，并導致了與遜尼派和伊巴迪伊斯蘭團體的徹底分裂。阿巴斯統治哈里發長達300年之久，什葉派開始了一個交替的哈里發。由于伊斯蘭教現在控制了從西班牙到非洲的一個非常大的領土，阿巴斯主要聲稱擁有北方的權力土地，而什葉派哈里發統治的主要是北非。由于關于擁有哈里發頭銜的適當權利的爭論，一些伊斯蘭領導人將自己指定為蘇丹或埃米爾。這是控制哈里發的奧斯曼帝國統治者的官方頭銜，對遜尼派和什葉派伊斯蘭教來說，直到1875年。1924年，在當時已不復存在的奧斯曼帝國的大本營土耳其，哈里發被正式廢除。恢復哈里發的權力仍然在土耳其政府的權力范圍內，并改名為哈里發。這是不可能的。在大多數情況下，特別是自伊斯蘭教分裂以來，哈里發辦公室一直是一個分裂現在大多數國家更多地依靠當地的伊瑪目來指導他們處理與靈性有關的治理問題。應該指出的是，雖然遜尼派主張通過民主或選舉程序來決定誰應該成為哈里發，有許多國家的人口主要是伊斯蘭，他們不舉行大選。一個國家的領導人更有可能被任命或掌權。然而，伊斯蘭國家的政府風格仍在不斷變化，有時變化很快。
1924年，在當時已不復存在的奧斯曼帝國的大本營土耳其，哈里發被正式廢除。統一的伊斯蘭接受了最初的幾個哈里發，但在第四位哈里發阿里·伊賓·阿比·塔利布去世后，麻煩就出現了。當時，一個非常強大的家族，名叫倭瑪亞因為一些伊斯蘭民族認為哈里發必須是穆罕默德的血親，就像前四位哈里發一樣。其他人認為哈里發應該由選舉決定，與穆罕默德的血緣關系并不是先決條件。幾個世紀以來，哈里發辦公室一直是伊斯蘭教的分裂勢力。這場爭論導致了傳說中的伊斯蘭教分裂為什葉派和遜尼派。什葉派不會支持任何哈里發，只支持穆罕默德的血緣關系，遜尼派支持第一個烏瑪王朝哈里發穆阿維耶1。另一個較小的伊斯蘭教教派，伊巴迪，他們認為應該選擇哈里發作為一個偉大的精神領袖。他們不認為與穆罕默德有直接的關系是必要的。倭瑪亞控制哈里發之后，伊斯蘭宗教的分裂直到公元750年倭瑪亞王朝倒臺才結束。此時，另一個強大的家族稱為阿巴斯他們雖然與穆罕默德關系不大，但與第一任哈里發阿里沒有親屬關系這讓什葉派失望，并導致了與遜尼派和伊巴迪伊斯蘭團體的徹底分裂。阿巴斯統治哈里發長達300年之久，什葉派開始了一個交替的哈里發。由于伊斯蘭教現在控制了從西班牙到非洲的一個非常大的領土，阿巴斯主要聲稱擁有北方的權力土地，而什葉派哈里發統治的主要是北非。由于關于擁有哈里發頭銜的適當權利的爭論，一些伊斯蘭領導人將自己指定為蘇丹或埃米爾。這是控制哈里發的奧斯曼帝國統治者的官方頭銜，對遜尼派和什葉派伊斯蘭教來說，直到1875年。1924年，在當時已不復存在的奧斯曼帝國的大本營土耳其，哈里發被正式廢除。恢復哈里發的權力仍然在土耳其政府的權力范圍內，并改名為哈里發。這是不可能的。在大多數情況下，特別是自伊斯蘭教分裂以來，哈里發辦公室一直是一個分裂現在大多數國家更多地依靠當地的伊瑪目來指導他們處理與靈性有關的治理問題。應該指出的是，雖然遜尼派主張通過民主或選舉程序來決定誰應該成為哈里發，有許多國家的人口主要是伊斯蘭，他們不舉行大選。一個國家的領導人更有可能被任命或掌權。然而，伊斯蘭國家的政府風格仍在不斷變化，有時變化很快。
- 發表于 2020-09-02 19:09
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- 分類：社會民生
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