什么是道歉(Apologue)？
"寓言"是一個文學術語，指的是一個寓言故事，通常以動物或無生命的物體為主題，這些動物或物體具有人類的動機、行為，演講的目的是為聽眾提供一點智慧，這種智慧可以應用于任何類似的場合。這是一種古老的故事講述形式，世界各地...
"寓言"是一個文學術語，指的是一個寓言故事，通常以動物或無生命的物體為主題，這些動物或物體具有人類的動機、行為，演講的目的是為聽眾提供一點智慧，這種智慧可以應用于任何類似的場合。這是一種古老的故事講述形式，世界各地的文化都知道。在現代，作家們仍然在用寓言來描繪人性的異想天開。
英國詩人喬叟在其代表作《坎特伯雷故事集》中借用了一個寓言。現存最早的寓言被認為是約坦的寓言，它可能起源于公元前13世紀。這個古老的希伯來故事記載在《舊約全書》的《法官之書》中。世界上的樹木尋找國王，但唯一一棵會接受這項工作的是棗樹，這是約坦的警告，即尋求領導角色的人往往有自己的動機。后來的寓言，如新約中的寓言，完全使用人的性格和更直接的象征，使他們與寓言或寓言區分開來。
馬丁路德認為寓言是一個很好的道德教育工具。最著名的寓言家，或寓言的講述者，是生活在公元前600年左右的希臘奴隸伊索。學者們推測奴隸使用寓言是為了不冒著用評論權貴或富人的風險激怒他們的主人。這種人就是這樣的人就像伊索寓言中的"金鵝蛋"中所說的那樣，當一只可憐的鵝產下更多的金蛋時，他就會成功像許多寓言一樣，人性和貪婪的教訓在今天和伊索時代一樣真實。許多后來的作家在伊索的作品上展開了擴展，或創造了自己的寓言。法國寓言家讓·德拉方丹總結了他們的吸引力，他寫道："我們在布道時打哈欠，但很高興轉向道德故事，非常有趣哲學家和神學家，如馬丁路德，一致認為寓言是道德教育的有用工具。這些故事通常以民間故事的形式傳播，例如中世紀歐洲的"狐貍雷納德"的故事，英國詩人喬叟為其代表作《坎特伯雷故事集》借用了其中一個雷納德的故事，現代作家為了自己的目的使用了寓言的形式，喬爾·錢德勒·哈里斯將19世紀美國的民間故事抄寫下來像喬治·泰勒姆的《農奴故事集》是由喬治·特勒姆創作的，對共產主義和極權主義的警告。幽默作家詹姆斯瑟伯和大衛塞德里斯用寓言來描繪普通人在日益復雜的現代世界中的痛苦。
英國詩人喬叟在其代表作《坎特伯雷故事集》中借用了一個寓言。現存最早的寓言被認為是約坦的寓言，它可能起源于公元前13世紀。這個古老的希伯來故事記載在《舊約全書》的《法官之書》中。世界上的樹木尋找國王，但唯一一棵會接受這項工作的是棗樹，這是約坦的警告，即尋求領導角色的人往往有自己的動機。后來的寓言，如新約中的寓言，完全使用人的性格和更直接的象征，使他們與寓言或寓言區分開來。馬丁路德認為寓言是一個很好的道德教育工具。最著名的寓言家，或寓言的講述者，是生活在公元前600年左右的希臘奴隸伊索。學者們推測奴隸使用寓言是為了不冒著用評論權貴或富人的風險激怒他們的主人。這種人就是這樣的人就像伊索寓言中的"金鵝蛋"中所說的那樣，當一只可憐的鵝產下更多的金蛋時，他就會成功像許多寓言一樣，人性和貪婪的教訓在今天和伊索時代一樣真實。許多后來的作家在伊索的作品上展開了擴展，或創造了自己的寓言。法國寓言家讓·德拉方丹總結了他們的吸引力，他寫道："我們在布道時打哈欠，但很高興轉向道德故事，非常有趣哲學家和神學家，如馬丁路德，一致認為寓言是道德教育的有用工具。這些故事通常以民間故事的形式傳播，例如中世紀歐洲的"狐貍雷納德"的故事，英國詩人喬叟為其代表作《坎特伯雷故事集》借用了其中一個雷納德的故事，現代作家為了自己的目的使用了寓言的形式，喬爾·錢德勒·哈里斯將19世紀美國的民間故事抄寫下來像喬治·泰勒姆的《農奴故事集》是由喬治·特勒姆創作的，對共產主義和極權主義的警告。幽默作家詹姆斯瑟伯和大衛塞德里斯用寓言來描繪普通人在日益復雜的現代世界中的痛苦。
- 發表于 2020-09-03 14:48
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- 分類：社會民生
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