《自由意志》概覽：不能看完這篇文章的人，都值得同情

作為聞名于某個社群的“圖霸王”，葉良辰的虎須早就無人敢撫。所有葉良辰斗圖的小伙伴，現在都不知“尸陳何處”。

作為社群的“圖霸王”，良辰享受著社群成員對其投去的敬佩目光，享受著在“圖道”上無與倫比的權威賦予他的快感。

但是有一天，有個名為“趙日天”的家伙帶著自己潑墨三十年的畫作蹦出來說：“_{（對你葉良辰號稱的這個“圖霸王”，）}我趙日天不服！”

那么現在良辰就有兩個選擇——

A、跟這個姓趙的家伙好好的斗上一斗，大家拿圖說話；

B、突然厭倦了這種層出不窮的挑戰者，意欲退出江湖，承認“長江后浪推前浪，前浪讓出名和利”。

良辰思慮片刻，回首這些年的“名和利”——每每自己出場，充斥著燈光和鮮花、每每巡視社群，無盡的群眾頂禮膜拜、每當群員在遭遇外敵的時候，都會向自己求救，只需略微展現實力，對方立馬聞風而逃，群員對自己五體投地……

這些年的江湖傾軋下來，良辰厭倦了，所以良辰想退出江湖，從此金盆洗手封筆歸山，不再做一潑墨丹青客。

但是群員對于良辰這種行為無法理解，甚至良辰周圍的朋友，妻兒都不理解，他們認為，“你就算是退隱山林，也當證明自己一代圖霸王的絕世英姿！”

迫于周圍人的強烈意愿，良辰不得不沐浴更衣焚香禮佛，在列祖列宗靈位前宣誓這是自己最后一次潑墨斗圖，無論勝敗如何，自己將封筆歸山……

不，等等，你這出戲不是那個“自由意志”的主演么？

噢，抱歉，亂入了！——“身不由己”，你該哪里去哪里去，別來砸場子！

如你剛剛所看到的，自由意志出沒的地方，有些新手總會錯把身不由己混淆進來。剛剛良辰迫于周圍的環境壓力，被迫跟趙日天斗圖，這就是一種身不由己的典型。

當然，說道身不由己——下班了還在公司被迫加班的你，感受應該最為深刻吧？

但是坦白說，身不由己真是一個LOW到極致的概念，而自由意志？——這可是在西方宗教和哲學中存在了兩千年并在歷史中不斷爭論的終極問題之一！

自由意志探討的不是人在某些環境下的表象行為，而是深層次的動機形成。你良辰跟日天斗圖，表面上看是受限于周圍的環境，“身不由己”的去斗圖。

但是從主觀意志層面上——你良辰大可不管不顧，良辰就不跟你日天斗圖！

貌似，良辰的意志是自由的？是可以選擇自己接下來做的事情的？

那？請你回答我幾個問題——

良辰你為何偏偏在這個時候厭倦了“圖霸王”的生活？并沒有早一天，也沒有晚一天？

這種放棄“圖霸王”地位的決定，它為什么就突然被你的意志選擇出來了？它_{（意志層面上的決定）}是因為什么而生成出來的？

在解釋這兩個問題之前，我們引入一個生理學家_{（本杰明·利貝特）}的著名實驗結論：在一個人打算作出某個決定的300毫秒之前，我們可以通過腦電圖的掃描，探測到大腦運動皮質區所產生的相應活動。

也就是說，在你想好自己下一步要做什么之前，你的大腦就已經幫你做出了決定，然后你意識到這個“決定”，并且相信它是處于你的選擇。

對自身行為進行認真的反思，你會發現，你所有行為的念頭，好像只不過是自然而然地發生，無論它是由外因造成，還是自我生成，又或者是隨機的存在，這些都沒有任何區別，我們無法在意識思維中找到它們的源頭。

嗯，可能這有點難以理解，那我們聊點“玄學”——命運論：你所有的一切，早在你出生之前就已經盡數注定。

這種玄學上的“命運論”在哲學上還真有一席地位_{（也可能是它的孿生兄弟）}，叫做決定論。

可能有些人覺得這些話很荒謬，我們的意志明明可以決定很多事情，比如說，就可以決定是否繼續看這篇文章看下去。

對的，這一點我們并不否認——但是，這種自由的感覺之所以產生，是因為我們總是忽視自身思想與行動的生成原因。你為什么會去思考和選擇是否繼續看下去？這個念頭又是基于什么產生的？_{（無限推理下去）}

并且另一點，你可以否定掉事實上你能做的事情，但是你無法否定你的欲望。

請問，欲望怎么解釋？每一個男人都想跟漂亮的女人發生點什么，這種欲望怎么解釋？意志？自由？

正常人根本就無法左右自己的欲望，更不能控制會有哪一種欲望。就像上文之中男人只會想跟“漂亮性感的女性”，而為什么不會產生跟動物？跟猩猩？？為什么？_{（下一期《自私的基因》會對這種問題作出一些特別有趣的回答，但是這種回答更加證明的是——你根本就是一個奴仆）}

不妨再往深挖一點：一個年輕的男人一直用自己的“自由意志”努力的克制著自己心中對于年輕貌美性感女人的欲望，但是在某個夏天，看到路上無窮無盡的黑絲跟白腿，他控制不住自己，他成為了欲望的奴仆，但是法律規定MY不合法，欲望支配的他，用最后的智力_{（此時智力是服務于欲望，為了欲望得到滿足的釋放）}選擇了一個僻靜之處，強行將一個身著誘惑的年輕女人OOXX。

法律判斷——這毫無疑問是強奸罪。

但是，為什么“欲望”這個家伙干的破事，卻要主體來買單？

比如說你現在身體內部的器官正在各司其職齊心協力，但是突然某個器官不爽了，罷工了，就說心臟吧，它覺得自己想要休息下——這顯然你立馬就嗝屁了。

瑪德心臟想要休息下為什么嗝屁的是我_（意志）？

瑪德這欲望不知道是從哪里蹦出來的為什么要蹲大獄的是我_（主體）？

……

不過，我們雖然否認自由意志的存在，但是我們絕不是那種宗教信徒一般“認命吧，你就是這樣子”、“你要贖罪、懺悔”……

雖然我們所做的每個選擇，都源自于無法捉摸的事先原因_{（決定論者認為這一切在宇宙誕生之初就已經被決定。我們只不過是自身經驗的有意識的見證者，并非這些事先原因的制造者。）}，但這并不是說選擇本身并不重要——如果我沒有打算寫這一篇文章，這篇文章斷然不會自動成形無中生有。我們的選擇、努力、意愿以及思考會對我們的行為產生影響，但他們自身也是因果鏈條的一部分，這個鏈條先于意識知覺而存在，我們根本無法對它加以控制。