城里的套路深，那三國里最會玩套路的領導是誰？

一提到三國都會說曹操奸詐，可是被曹操稱為天下英雄的劉備其奸詐程度，在一定意義上講并不比曹操差多少，甚至有過之而無不及。如果說曹操用的是權謀的話，那劉備玩的完全就是套路，而劉備就是憑借這五大套路，完成他人生中的華麗逆襲。

套路一漢室宗親利用資源包裝自己

劉備自稱是漢室宗親，漢孝景帝玄孫，中山靖王劉勝之后，也就是利用漢朝在當時的影響力，為他日后的發展開拓了市場，后期又以漢室宗親，興復漢室的政治囗號創建蜀漢政權，凝聚一批志同道合的精英隊伍。

關羽、張飛、趙云、諸葛亮等無不是首先為劉備的漢室宗親的光環所吸引。例如，十八路諸侯討董卓，劉備不過是投靠幽州太守公孫贊的客人。無職無權，只有站在公孫贊后面的份。劉，關，張，見到十八路諸侯的將尉竟無一人能敵的過華雄。他哥仨卻從旁邊冷笑。

袁紹作為盟主作戰失利本是心中煩躁，看見劉備從旁冷笑好像是在嘲諷，本想責罰，卻見劉備相貌堂堂，問及姓名，袁紹見是漢室宗親非但沒敢責罰劉備，卻讓劉備坐在了公孫贊之側，位于諸侯之列。由是可見，一個人的背景直接就影響別人對自已的重視程度。所以，背景是資源，包裝很重要。這套路玩的就是一個——裝！

套路二善講親情口他只會用行動表示

曹操用人多重實效，只要有功，高官厚祿他從不吝嗇。

比如關羽在曹操帳下，上馬提銀，下馬提金，受封漢壽亭侯，無奈關羽是屬藏獒的只認劉備一個主人。而曹操卻得了個愛才的名聲。可是劉備就沒有曹操的雄厚財力，他只能用語言和行動來賺取同情和支持。其中的經典如下。

劉備去討伐袁術，留張飛守徐州，結果，徐州丟了，劉備家眷陷落，張飛跑到劉備哪里羞愧難當，欲拔劍自刎，以死謝罪。劉備動情的攔阻說道：妻子如衣服，兄弟如手足，衣服破了可以再換，手足斷了安可再續。

區區幾字就讓張飛感激不以，情何以堪。又趙云在長板坡懷抱劉備之子阿斗殺出重圍送到劉備面前。劉備接過來一下子扔到地上聲淚俱下的說：為此孺子，幾乎毀我一員上將。此時，趙云投靠劉備不久，就憑這一套路，方使趙云赴湯滔火，矢志不移。

劉備兵敗荊州，十幾萬百姓跟隨，屬下勸劉備丟棄百姓而速去江夏，劉備不肯，他見百姓顛配流離，心中不忍要跳河自盡卻被屬下攔住。這段在后來諸葛亮舌戰群儒中說：我主仁義，荊州數十萬百姓相隨，日行不過數十里。我主不忍棄之，甘愿于民同敗，真仁義之君也！從此劉皇叔仁義之名注于四海。這套路玩的就是一個——絕。

套路三鏟馀異已殺人不見血

劉備本在徐州，卻被呂布奪去，劉備去投靠曹操隨軍攻打徐州的呂布，呂布幾次不聽陳宮之言，最后被俘于下邳的白門樓。

呂布被壓解到曹操面前說：明公所懼者唯呂布也，今呂布愿降明公，使明公將步兵，布將騎兵，天下盡為明公。曹操猶豫詢問劉備，呂布向劉備求情：轅門射戟，我救了你，今天你何不出一言來救我，劉備頜首。當曹操真問起劉備，劉備卻說：君不見丁原，董卓之事乎。曹操大悟，方殺呂布。

后人常說：劉備當救呂布。呂布反覆小人，先反丁建又反董卓，何不留下呂布日后使他在反曹操。劉備的想法應該是：有個曹操，就已經夠了，再加個呂布。當年，哥仨一塊上才剛剛削得過呂布。要是真讓曹操將步兵，呂布將騎兵。天下都讓你哥倆占了。我哥仨干什么去。曹操不同于丁原，董卓，不是說反就能反的了的。

呂布奪了徐州，使劉備無立足之地。將來還是他前進路上的絆腳石，豈能不殺呂布。呂布之死劉備一石三鳥。一來得到曹操信任。二來報了奪徐州之仇。三來鏟除將來的障礙。這態套路玩的就是一個——精！

套路四裝瘋賣傻心里明白裝糊涂

徐州平定之后，劉備隨曹操回到許都。劉備每日在后院挑水種菜，以示曹操自已沒有進取之心。

一日曹操煮青梅酒邀劉備共飲，曹操問劉備：使君久歷四方，誰甚為當世之英雄，劉備列舉袁紹，袁術，孫策之流。又講張魯，劉璋，劉表之輩，曹操笑答不是冢中枯古就是早晚必擒。曹操說：夫英雄者胸懷大志，腹有良謀，有吞吐天地之志，包藏宇宙之機。今天下英雄，惟使君與操耳！劉備聞言，吃了一驚，手中匙箸，不覺落地。然而如是常人被人稱贊為英雄高興還來不及怎么會吃驚而匙箸不覺落地呢！因為，曹操專橫。

漢獻帝賜給董承衣帶密詔以討曹操，董承聯絡多人，劉備也參與其中。劉備心里有鬼，聽曹操稱自已為英雄，以為是衣帶密詔的事被發現，曹操以言語挑逗。又或是曹操已察覺自已挑水種菜只是為了遮掩護自己的志向，想要謀害自己。反正是被曹操嚇得內心恐懼，可表面還要淡定。

此時，匙箸落地，面帶驚恐。恰好天雨將至，雷聲大作。劉備從容俯首拾箸說：一震之威乃至于此。圣人迅雷風烈必變，安得不畏。卻把聞言驚恐失箸之事輕輕掩飾過去。

劉備借挑水種菜來表示自已心無大志，又巧用迅雷掩飾自已失箸之事。這套路玩的就是一個——深！

套路五終極套路臨終托孤

因為荊州問題終于爆發了與東吳的夷陵之戰。劉備被陸遜火燒連營七百里大敗而歸，自覺無顏進成都隨停留在白帝城。其后不久病情沆重，托孤于諸葛亮說：以卿之才勝曹丕十倍，此子可輔則輔之，不可輔卿可自取之。此話叫諸葛亮感激泣零，且在后來的出師表中幾次提及先帝劉備，常以托孤之重，苦口婆心的規勸后主劉禪，雖鞠躬盡瘁，死而后已都不足以報先帝之深恩。可見劉備對套路的運用以到登峰造極的地步，這玩的就已經成神了。

劉備從一窮二白，以漢室宗親，興復漢室的名義，聚集一批忠于自己的精英團隊，以神乎奇技的套路模式，厚結英雄之心，使之愿為自已甘效死命，終于在群雄割據的夾縫中占有一席之地，三分天下而有其一。

文 / 龍玉麟