為什么復姓聽著就很高端？

不是復姓本身高端，而是有人讓你覺得高端，并且你接受了這種設定，最后條件反射之下，你會覺得此人身上的一切事物都很高端，包括他的姓氏。

先說來源：

由封邑而來，如鐘離，令狐，梁丘

由居地而來，如東郭，西門，南宮，百里

由官名而來，如司馬，公孫，司徒

源于少數民族部落，如慕容，赫連，拓跋，獨孤

很多人給復姓的高端辯護時，會用到這些，但單姓的來源可以追溯到更高，因此引申出來的問題則是“物以稀為貴”：

就算你的起源很牛，但如果街口賣菜的姓笪（dá），撒尿和泥巴玩的小孩子姓笪……無形之中拉低了這個姓氏的逼格，更何況笪字的意思本身就是粗竹篾做成的席子，由此你壓根不可能覺得這個姓很高端，除了不認識，畢竟這個姓起源西漢。

相反，我們通常會在哪里見到復姓？

沒錯，就是武俠、歷史小說！

只要是復姓，就算不是主角，也一定是有過人之處的大才。

在這些虛構的小說里，作者需要通過一些設定來保證這個人物不同于常人的地方。

用劍，比使狼牙棒、流星錘的高端帥氣，例：西門吹雪，令狐沖。

來無影去無蹤的大俠，比天天跟在女主角屁股后頭的面瓜瀟灑，例：獨孤求敗，歐陽鋒。

武功高強：公羊羽，東方不敗。

名門望族：宇文化及，耶律楚材。

而通常復姓后面，都有個很登對的名字，以保證美感的和諧統一。

不登對的話，就會產生很喜感的效果：

歐陽翠花、軒轅春燕、宇文鐵柱……

翠花：花棉襖的小媳婦，土；春燕：六七十年代的路人甲，土；鐵柱：沒文化的農村小子，土。

之所以這三個姓名都能成為反例，就是因為姓后面連的名很土，直接破壞了整體意境。

這些名字的意象，都來源于我們生活中對字詞認知的積累。

比如，在小說里，南海鱷神岳老三這種名字注定了龍套角色。

為什么？你想，大燕國復興的希望如果是叫慕容老三，你敢信他？敢資助給他錢招兵買馬？

要知道，這些個名字都是飽讀詩書之人取出來的。輔以人物的塑造，以及上述的那些元素，最終讓讀者一看到他就覺得他們不是龍套。

自然而然，我們再看到復姓的時候，就會覺得復姓的這些人高大上。

復姓也并不是都很高端。

你考慮過姓公羊、申屠、宰父、司寇、西門的人有什么感受嗎？

慕容——皇朝貴族——大氣

諸葛——諸葛亮——機智

獨孤——劍神——飄逸

東方——姑娘——萌就一個字

公羊——有母羊這個姓嗎？

申屠——屠戶——粗魯

宰父——不用說了吧

司寇——寇——兇惡

西門——西門慶——淫蕩

其中，公羊、宰父、申屠、司寇就是前面所說“由字面含義”產生的聯想，其余姓氏的意象，來源于腦海中對于已有事物的認知所產生的聯想。

比如公羊，假如你看過《公羊傳》，可能不覺得什么。

但是這個詞的本意是雄性的山羊。如果是個男孩，也就罷了，如果人家是個姑娘……

還有西門，有段時間，本人沉迷《陸小鳳傳奇》，看到這個姓的時候，感到的是飄逸，因為我想到的是西門吹雪。

后來讀《某梅》，又覺得這個姓無比齷齪。

因為聯想到的意象不同，所以意境不同，感覺也就不同。

我有個高中同學，她復姓“第五”，叫第五瓊，我就尋思那“前四窮”的人都是誰呢？

當然，隨著這種感覺的深入，小女生情懷泛濫的文人墨客們也喜歡湊一些復姓，仿佛貴族就是應該復姓的——慕容云海，端木磊，上官瑞謙。

而復姓之所以高端，不僅是因為其是逼格的代言，而且是宿命的召喚。

不信看幾個例子，用心靈去感受：

司徒德綱，上官嘉麗，多子藝謀，宰父天一；

獨孤永元，公孫永浩，屈男康永，微生敬明；

主父加爾，歐陽繼海，魯步永珀，司空茂臻；

南宮英九，左人慶東，王孫新宇，夾谷立軍。

可能是害怕泄露天機，建國以后，復姓就越來越少了。

后來改革開放，不少復姓又隨著電視劇飛入尋常百姓家，當你不再穿美特斯邦威的時候，慕容云海，自然也就不再酷了。

發表于 2016-12-29 00:00
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